第三百八十五章 发菩提心
这一招“灵猴出世，石破天惊”打的是一种爆炸力，只见周复生全身的毛发，从头发到眉毛，从汗毛到胡须，全部都如触电一样，炸了起来。
周复生的每一块肌肉之中，都蕴含着无比澎湃的力量，以致周复生所过之处，就连大地也在晃动。人民公园以上等水泥浇筑的地面，留下了周复生一个又一个的脚印。
见周复生发出如此爆炸力，徐风却是不慌不忙，抬腿就是一脚！
徐风经过刚才的试手，也大概明白了周复生的情况。
周复生的力量不如徐风。
肉身不如徐风。
精神不如徐风。
大脑也不如徐风。
但是周复生却胜在了协调，他的大脑和肉身，力量和精神却是非常协调的。这种协调，能令他将自身的潜能，发挥到极致。
徐风却是一只腿长，一只腿短，极度不协调。
徐风的大脑先进化，高于肉身一个层次。
精神力是力量的十倍。
大脑和肉身，力量和精神，就是两条腿。
两条腿走路，一条腿长，一条腿短，那就是不协调。
这种不协调其实阻碍了徐风潜能的发挥。
在遇到比自己差的对手的时候，毫无感觉，但是遇到了旗鼓相当的对手，却是一下子就泄露了出来。
但是徐风也有优势，就是精神力上的优势。
这种优势，虽然不足以碾压周复生的精神，却能最大程度耗干周复生的精神。
所以徐风出招之时，精神力直接攻击着周复生的大脑。
周复生大脑刺痛一下，但是他忍着刺痛，不断朝徐风进攻。
徐风则是以精神力攻击之余，进行招式上的还击！
两人你来我往，再度打的难解难分。
徐风是各门各派的武功，各个武功的招式，都是信手拈来！
时而拳击。
时而泰拳。时而散打。时而太极。时而形意、八级、八卦、披挂……
徐风就像武学教科书一样，在招式上完美无瑕。
但是周复生却上蹿下跳，出着丑陋无比的招式。
真如猿猴一样。
不过在这种丑陋之中，周复生却表现出一种大气。
徐风不断后退。
每退一步，就代表周复生占了一分优势。
“求仙问道，得须菩提！”
“翻云覆雨，不可一世！”
“大力降魔，神通盖天！”
“傲视群雄，齐天大圣！”
“心猿不死，大闹天宫！”
“踏碎凌霄，一身桀骜！”
周复生的“大圣灵猴拳”的每一个招式，都暗合西游记的一个故事，有很深的寓意，在招式上，也是尽显灵长类动物的特长，打的活灵活现。
徐风发现，周复生以强大的意志力不断抵御着自己的精神攻击，而又以齐天大圣的意境，在招式上压制住了自己。
徐风不是输在招式上，论招式，徐风的招式是精妙绝伦，完美无瑕，不比周复生的招式差。
只是齐天大圣的意境压制住了徐风的意境。
“功德圆满，斗战胜佛！”
周复生打完最后一招的时候，徐风已经退到了镜湖边上。
“年轻人，我早就告诉我你，姜，还是老的辣！”周复生看着徐风，隐隐有些得意，“我这套‘大圣灵猴拳’你可知道厉害在何处吗？”
“我发现，你的每一招之中，还藏着一种变化，另外一种变化。而你的招式，一共有七十二招，所以你其实还有七十二般变化？”徐风说道。
“好眼力！”周复生道，“就让我用另外七十二般变化来真正挫败你吧！”
徐风微微一笑，道：“你错了，今天会败的只有你！”
“为何？”周复生看着徐风自信的脸庞，不解道。
他实在搞不清楚，为什么徐风已经落入了下风，还能如此自信。
“一切为有法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观！”徐风的微笑越来越神秘，目光越来越深邃，“你的拳意是大圣齐天，但我却要化为你的克星，你若是齐天大圣，那么我就大发菩提心，成就如来佛祖！以如来之力，将你镇压！”
徐风说罢，双手合十！
这一刻，徐风大发菩提心！
一花一世界，一树一菩提！
徐风在精神世界之中，开始创造自己的武功。
长久以来，徐风用的都是别人的武功，最后徐风虽然一法通而万法通，把别人的武功用出了自己的神韵，但别人的终究是别人的。
而周复生却用自己的武功！
周复生给了徐风第一个灵感，那就是自创武功，自创意境！
但是真正给了徐风大灵感的，却是千面银狐李师秀。
不是李师秀本人，而是李师秀身后的人。
李师秀身后的教主，天纵奇才，武功高到可怕，连徐风听到了这位教主的事迹，都瞠目结舌，大觉不可思议。
迄今为止，徐风还没有和这位教主有过交集，但是李师秀用出的极乐嬗达婆，却是那位教主创造的武功。徐风往日看极乐嬗达婆就觉得不凡，今日今日，更有了体会，他领悟了极乐嬗达婆的真谛！
灵肉合一！
极乐嬗达婆，其实就是利用宗教的韵味，将人的精神和肉身统一起来，极乐嬗达婆之中，有着精神攻击，也有着肉身攻击，两者结合的妙不可言。这位教主的大才，当真是让徐风叹为观止。
李师秀只学了极乐嬗达婆的皮毛，徐风却在此刻，学会了极乐嬗达婆的内核。
可以说，这极乐嬗达婆等于是那位教主把自己的武道真解，通过李师秀，传达到了徐风这里。这番造化，就算那位教主知道了，也只能感叹一句实乃天意！
但是徐风却没有打算照搬极乐嬗达婆，而是想要依据极乐嬗达婆的内核，自创一门武功。
那位教主以宗教为切入点，徐风就也以宗教为切入点。
那位教主以婆罗门教为切入点，徐风便以佛教为切入点。
那位教主因为李师秀是女子，所以用的更多的是喜马拉雅山女神帕尔瓦蒂的意境，很少有毁灭之神湿婆的意境在其中。
徐风却要用释迦摩尼，也就是如来佛祖的意境！
这还有一个好处，就是周复生自西游记取出了齐天大圣的意境，但徐风以如来佛祖的意境，却可以凌驾于齐天大圣之上。毕竟无论齐天大圣如何折腾，如何的桀骜不驯，就翻不出如来佛祖的掌心！
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周复生的每一块肌肉之中，都蕴含着无比澎湃的力量，以致周复生所过之处，就连大地也在晃动。人民公园以上等水泥浇筑的地面，留下了周复生一个又一个的脚印。
见周复生发出如此爆炸力，徐风却是不慌不忙，抬腿就是一脚！
徐风经过刚才的试手，也大概明白了周复生的情况。
周复生的力量不如徐风。
肉身不如徐风。
精神不如徐风。
大脑也不如徐风。
但是周复生却胜在了协调，他的大脑和肉身，力量和精神却是非常协调的。这种协调，能令他将自身的潜能，发挥到极致。
徐风却是一只腿长，一只腿短，极度不协调。
徐风的大脑先进化，高于肉身一个层次。
精神力是力量的十倍。
大脑和肉身，力量和精神，就是两条腿。
两条腿走路，一条腿长，一条腿短，那就是不协调。
这种不协调其实阻碍了徐风潜能的发挥。
在遇到比自己差的对手的时候，毫无感觉，但是遇到了旗鼓相当的对手，却是一下子就泄露了出来。
但是徐风也有优势，就是精神力上的优势。
这种优势，虽然不足以碾压周复生的精神，却能最大程度耗干周复生的精神。
所以徐风出招之时，精神力直接攻击着周复生的大脑。
周复生大脑刺痛一下，但是他忍着刺痛，不断朝徐风进攻。
徐风则是以精神力攻击之余，进行招式上的还击！
两人你来我往，再度打的难解难分。
徐风是各门各派的武功，各个武功的招式，都是信手拈来！
时而拳击。
时而泰拳。时而散打。时而太极。时而形意、八级、八卦、披挂……
徐风就像武学教科书一样，在招式上完美无瑕。
但是周复生却上蹿下跳，出着丑陋无比的招式。
真如猿猴一样。
不过在这种丑陋之中，周复生却表现出一种大气。
徐风不断后退。
每退一步，就代表周复生占了一分优势。
“求仙问道，得须菩提！”
“翻云覆雨，不可一世！”
“大力降魔，神通盖天！”
“傲视群雄，齐天大圣！”
“心猿不死，大闹天宫！”
“踏碎凌霄，一身桀骜！”
周复生的“大圣灵猴拳”的每一个招式，都暗合西游记的一个故事，有很深的寓意，在招式上，也是尽显灵长类动物的特长，打的活灵活现。
徐风发现，周复生以强大的意志力不断抵御着自己的精神攻击，而又以齐天大圣的意境，在招式上压制住了自己。
徐风不是输在招式上，论招式，徐风的招式是精妙绝伦，完美无瑕，不比周复生的招式差。
只是齐天大圣的意境压制住了徐风的意境。
“功德圆满，斗战胜佛！”
周复生打完最后一招的时候，徐风已经退到了镜湖边上。
“年轻人，我早就告诉我你，姜，还是老的辣！”周复生看着徐风，隐隐有些得意，“我这套‘大圣灵猴拳’你可知道厉害在何处吗？”
“我发现，你的每一招之中，还藏着一种变化，另外一种变化。而你的招式，一共有七十二招，所以你其实还有七十二般变化？”徐风说道。
“好眼力！”周复生道，“就让我用另外七十二般变化来真正挫败你吧！”
徐风微微一笑，道：“你错了，今天会败的只有你！”
“为何？”周复生看着徐风自信的脸庞，不解道。
他实在搞不清楚，为什么徐风已经落入了下风，还能如此自信。
“一切为有法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观！”徐风的微笑越来越神秘，目光越来越深邃，“你的拳意是大圣齐天，但我却要化为你的克星，你若是齐天大圣，那么我就大发菩提心，成就如来佛祖！以如来之力，将你镇压！”
徐风说罢，双手合十！
这一刻，徐风大发菩提心！
一花一世界，一树一菩提！
徐风在精神世界之中，开始创造自己的武功。
长久以来，徐风用的都是别人的武功，最后徐风虽然一法通而万法通，把别人的武功用出了自己的神韵，但别人的终究是别人的。
而周复生却用自己的武功！
周复生给了徐风第一个灵感，那就是自创武功，自创意境！
但是真正给了徐风大灵感的，却是千面银狐李师秀。
不是李师秀本人，而是李师秀身后的人。
李师秀身后的教主，天纵奇才，武功高到可怕，连徐风听到了这位教主的事迹，都瞠目结舌，大觉不可思议。
迄今为止，徐风还没有和这位教主有过交集，但是李师秀用出的极乐嬗达婆，却是那位教主创造的武功。徐风往日看极乐嬗达婆就觉得不凡，今日今日，更有了体会，他领悟了极乐嬗达婆的真谛！
灵肉合一！
极乐嬗达婆，其实就是利用宗教的韵味，将人的精神和肉身统一起来，极乐嬗达婆之中，有着精神攻击，也有着肉身攻击，两者结合的妙不可言。这位教主的大才，当真是让徐风叹为观止。
李师秀只学了极乐嬗达婆的皮毛，徐风却在此刻，学会了极乐嬗达婆的内核。
可以说，这极乐嬗达婆等于是那位教主把自己的武道真解，通过李师秀，传达到了徐风这里。这番造化，就算那位教主知道了，也只能感叹一句实乃天意！
但是徐风却没有打算照搬极乐嬗达婆，而是想要依据极乐嬗达婆的内核，自创一门武功。
那位教主以宗教为切入点，徐风就也以宗教为切入点。
那位教主以婆罗门教为切入点，徐风便以佛教为切入点。
那位教主因为李师秀是女子，所以用的更多的是喜马拉雅山女神帕尔瓦蒂的意境，很少有毁灭之神湿婆的意境在其中。
徐风却要用释迦摩尼，也就是如来佛祖的意境！
这还有一个好处，就是周复生自西游记取出了齐天大圣的意境，但徐风以如来佛祖的意境，却可以凌驾于齐天大圣之上。毕竟无论齐天大圣如何折腾，如何的桀骜不驯，就翻不出如来佛祖的掌心！
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